展览介绍

从狩猎采集到农耕、游牧，再到工业革命带来的现代社会，人类活动对于人类自身的演化和地球环境的变化都产生了极为重要的影响。从地质学的广度来看，全球性生态系统正处于一种“人类世”。人类母星球——地球的生物圈原本是一个封闭而且能自我调控的系统。自5万年前以来，随着晚期智人的社会结构分工不断深化，地表动植物的种群不断灭绝，地球大气层成分与岩石圈、水圈形态已经发生了不可恢复的转变。“人类世”成了地球熵增急剧加速的时代。法国技术哲学家贝尔纳·斯蒂格勒认为，目前“人类世”的熵毒性已经最大化，“人类世”处于极度危险、濒临崩溃的临界状态之中，因而，他还把人类世称为“熵世”。21世纪以来，生态环境持续恶化，化石能源日益枯竭，温室效应不断加剧，以及2020年新冠疫情的全球大流行，这种种“人类世”的危机不断印证斯蒂格勒的警世预言，同时也促使世界各地的科学家、艺术家以不同方式发出“走出人类世”的呼声，呼吁人们反思全球生态失衡与人类中心主义的关系，重估人与技术长期共存的利害得失，重构人类在地球生命史与地表生物圈中的地位、权利和责任。

自14至16世纪，文艺复兴时代的文化巨匠达芬奇、丢勒等拥有多重身份，他们既是艺术家又是科学家。正是在这个时代，现代科学从宗教文化中脱颖而出，成为人类的智慧和理性之光，引领人类走向现代社会。近400年来，随着“我思故我在”、“存在就是被感知”、“人的理性为自然立法”等一系列西方哲学观念的提出，理性主义、科学主义与现代性给人类的生产力带来了一种解放，从而带来了高速发展、普世化的现代文明。与此同时，人类活动的深度和广度也干预了外在环境，影响了整个生物圈演化的自然过程，引发地球“人类世”的各种问题和危机。今日，生物圈中心主义的社会思潮正在进一步冲击人类中心主义，提示人类以整个生物圈存在为法度，而不是以自身存在为法度看待整个世界。人与万物的关系，则被生物圈中心主义者从普罗泰戈拉所说的“人为万物的尺度”的传统且中心化方式，调整为“万物为人的尺度”的去中心化方式。许多艺术家、科学家都在思考，如何有责任地控制人类的自身活动和自身发展？如何平等地处理人类自身存在与母星球环境的相互关系？如何保护整个生物圈基本的自然生态过程？

《走出人类世》未来科学艺术展专注于让科学继续提供艺术发展的背景和前景，也致力于让艺术家的感知力和想象力能够反哺科学、反哺科学家。科学家与艺术家跨越各自领域的边界，在洞察力和创造力的底层逻辑和美学根基上携手，互相激发、互相协作。科学家与艺术家站在各自的认知边界和知识前沿，他们面前既没有先例、成规，也没有模板、范本，他们的互补、互激优势，源自各自内心的一种不断刷新、升级、迭代的感知力、发明力和创造力。他们在彼此的跨界交流中发生的催化剂效应，势将催生更多的思想实验、认知破局，从而在知识生产的更高维度上产生聚变效应。面对人类生存系统的墒增，面对数字科技与人工智能的发展奇点，科学家、艺术家这种“走出人类世”的携手努力，不啻为当代艺术找到一种逃逸消费主义景观社会的精神出口，而且也为摆脱人类中心论的“后人文主义”未来空间探索出一条全新的思想进路。